မုသာဝါဒ ကံအေၾကာင္းကုိေလ့လာသုံးသပ္ျခင္း
ဒီသိကၡာပုဒ္က အားလုံးသိတဲ့အတုိင္း ငါးပါးသီလရဲ့ စတုတၳေျမာက္
သိကၡာပုဒ္ပါ။မုသာဝါဒဆုိတာက သူတစ္ပါး အက်ဳိးစီးပြားကုိ ထိခုိက္
ပ်က္ျပားေစေသာ လိမ္ညာမွဳ လွည့္ပတ္မွဳကုိ
မုသာဝါဒလုိ႔ေခၚတာပါ။ႏွဳတ္နဲ႔မေျပာပဲ ကုိယ္အမူရာနဲ႔ လိမ္ညာလုိ႔ သူတစ္ပါး
အက်ဳိးစီးပြားလည္းပ်က္မည္ဆုိပါက မုသာဝါဒပင္ျဖစ္ပါတယ္။
သူတစ္ပါးအက်ဳိးစီးပြားကုိ မထိခုိက္ေစပဲ တစ္စုံတစ္ရာ
ေကာင္းက်ဳိးရေစလုိျပီး၊တစ္ဖက္အမွားကုိသိေစလုိ၍
ပရိယာယ္သုံးျခင္းသည္၊ဆုိးက်ဳိးရေစလုိ၍
ေျပာျခင္းမ်ဳိးမဟုတ္သျဖင့္ မုသာဝါဒ
ကံမေျမာက္ဘူးလုိ႔ေျပာရမွာပါ။(ဥပမာ)ျမတ္စြာဘုရားရွင္က ညီေနာ္နႏၵမင္းသား
အရဟတၱမဂ္တည္းဟူေသာ တရားထူးကုိ
ရေစလုိေသာေၾကာင့္၄င္း၊(တစ္နည္း)ညီေနာ္နႏၵမင္းသားရဲ့ စရုိက္ကုိ
သုံးသပ္ေတာ္မူျပီး ထုိစရုိက္နဲ႔ကုိက္ညီမယ့္
ကမၼ႒ာန္းကုိေပးျခင္း(တစ္နည္း)ဇနပဒကလ်ာနီတည္းဟူေသာ
အေခ်ာအလွႏွမေတာ္ကုိစြဲလန္းေနျခင္းေၾကာင့္သာသနာေတာ္ကေန
လူထြက္ဖုိ႔ၾကိဳးစားေနတဲ့ နႏၵမင္းသားကုိ တရားထူးရေစလုိေသာ ေၾကာင့္
ပရိယာယ္သုံးျပီး တရားက်င့္ခုိင္းဖူးပါတယ္။ဒါကုိေထာက္ဆၾကည့္ရင္
သူတစ္ပါးေကာင္းက်ဳိးျဖစ္ေစမယ့္ ပရိယာယ္မ်ဳိးက်ေတာ့
မုသာဝါဒကံမေျမာက္ဘူးဆုိတာကုိသိေစခ်င္တာပါ။ဒါေပမယ့္ ၊ရယ္ျမဴးလုိ၍
မုသားေျပာဆုိျပဳမူျခင္းမ်ားမွာ မုသာဝါဒကံေျမာက္တယ္။ဒါေပမယ့္ အျပစ္ေသးတယ္။
မုသာဝါဒကံကုိလြန္က်ဴးမိရင္ေတာ့
(၁) မၾကည္ၫိုဖြယ္ရာ ရုပ္ဆင္းရွိျခင္း၊
(၂) သြား မညီမၫြတ္ ရွိျခင္း၊
(၃) နား မခ်မ္းသာေသာ အသံ ရွိျခင္း၊
(၄) ၀လြန္းဆူလြန္းျခင္း၊
(၅) ပိန္လြန္း ေသးလြန္းျခင္း၊
(၆) နိမ့္ ပုလြန္းျခင္း၊
(၇) ျမင့္ ရွည္လြန္းျခင္း၊
(၈) ၾကမ္းတမ္းေသာ အသားအေရ ရွိျခင္း၊
(၉) ခံတြင္းပါးစပ္ပုပ္ညႇီျခင္း၊
(၁၀) ဆြံ႕အ တုန္လႈပ္ျခင္း၊
(၁၁) သူတပါးတို႕မယံုၾကည္ျခင္း၊
(၁၂) တိုေသာ လွ်ာ စကားမၿပီ ရွိျခင္း၊
(၁၃) လွ်ပ္ေပၚတတ္ျခင္း၊
(၁၄) မိုက္မဲ ေတြေ၀ျခင္း၊
(၁၅) ဉာဏ္ ပညာ နည္းပါးျခင္း၊
(၁၆) ေၾကာက္ရြံ႕တတ္ျခင္း။(ခုဒၵပါဌ အ႒ကထာ)ထုိ ဆုိးက်ဳိးမ်ားအျပင္
ေသလြန္သည့္အခါ အပါယ္ေလးပါးသုိ႔ေရာက္ရျခင္းဆုိတဲ့ ဆုိးက်ဳိးမ်ားစြာကုိရေစပါတယ္။
မုသာ၀ါဒသိကၡာပုဒ္ မလံုျခံဳတဲ႔သူ ၊ မဟုတ္မမွန္တဲ႔စကားကို လိမ္ညာလွည္႔ပတ္
ေျပာဆိုတတ္တဲ႔သူဟာ ျဖစ္ေလရာဘ၀တိုင္း စကားပီပီသသ
မေျပာတတ္တဲ႔သူျဖစ္ရပါတယ္။သြားေတြမညီမညြတ္ရိွတတ္ပါတယ္။ခံတြင္း
ပါးစပ္ပုတ္ညွီတတ္ပါတယ္။
ကိုယ္အသားအေရ စိုစိုဖတ္ဖတ္မရိွပဲ
ေျခာက္ကပ္ပူရိွန္ေနတတ္ပါတယ္။ပံုဟန္သြင္ျပင္ မလွပပဲ ဆိုး
၀ါးေဖာက္ျပန္ခ်ိဳ႕ယြင္းေနတတ္ပါတယ္။
သူတစ္ပါးအေပၚ ၾသဇာမေရာက္ ၊
အာဏာမတည္ျဖစ္တတ္ပါတယ္။နွဳတ္ခမ္းေထာ္၊လ်ွာၾကမ္းျပီး အေျပာအဆို
သရမ္းတတ္ပါတယ္။ စိတ္တည္ျငိမ္မွဳ လံုး၀မရိွပဲ လ်ွပ္ေပၚေလာ္လီျပီး
အထင္ၾကီးစရာေကာင္းနိုင္တဲ႔ လူတစ္ေယာက္ ဘယ္ေတာ႔မွ ျဖစ္လာနိုင္မွာ
မဟုတ္ပါဘူး။ယခုေခတ္ထုိထုိေသာ အဂၤါရပ္ေတြနဲ႔ညီေနတဲ့ပုဂၢဳိလ္မ်ားဟာ မုသာဝါဒ
သမားမ်ားျဖစ္ပါတယ္။
ျမတ္စြာဘုရားရွင္လက္ထက္ေတာ္အခါက
အားလုံးသိတဲ့အတုိင္းပါ။ျမတ္စြာဘုရားရွင္ကုိ မဟုတ္မမွန္လိမ္ညာျပီး
စြပ္စြဲခဲ့တဲ့ စိဥၥာမာဏဝိကာ ဟာ ပုဆုိးၾကမ္းကုိ ဝမ္းမွာရစ္ပတ္ျပီး
ပ်ဥ္ခ်ပ္ဖုံးအုပ္၍ ကုိယ္ဝန္ျပဳလုပ္ကာ ျမတ္စြာဘုရားရွင္ကုိ
ပရိတ္သတ္အလည္မွာ မဟုတ္မမွန္လိမ္ညာျပီး စြပ္ခဲ့တာပါ။ထုိထုိသုိ႔ေသာ
လိမ္ညာလွည့္ပတ္ မုသားဆုိခဲ့တဲ့ အကုသုိလ္ကံေၾကာင့္
အဝီစိငရဲကုိက်ေရာက္ခဲ့တာဟာ မုသာဝါဒ ကံေၾကာင့္ျ့ဖစ္ပါတယ္။မုသာဝါဒ
ကံေၾကာင့္ အပါယ္ေလးပါးေရာက္ရျခင္းစတဲ့ဆုိးက်ဳိးေတြကုိေပးတဲ့
ဝတၳဳေတြအမ်ားၾကီးရွိပါတယ္။
မုသာဝါဒ မဟုတ္မမွန္ မုသားစကား ေျပာဆုိမွဳေၾကာင့္ ေျမျမဳိခံရတဲ့
ေစတီယမင္းအေၾကာင္းကုိနဲနဲေျပာျပခ်င္ပါတယ္။ဒါက ျမတ္စြာဘုရားေတာ္မူတဲ့
ေစတိယဇာတ္မွာလာပါတယ္။ထုိေစတိယမင္းက
တန္ခုိးနဲ႔ျပည္စုံပါတယ္။နတ္သားေလးေယာက္က သန္လ်က္စြဲကုိင္ျပီး
အရပ္ေလးမ်က္ႏွာမွာေစာင့္ေရွာက္ျခင္းဆုိတဲ့
အျခံအရံရွိပါတယ္။ေကာင္းကင္သုိ႔လုိသလုိ စိတ္ၾကိဳက္သြားလာနုိင္တဲ့
တန္ခုိးလည္းရွိပါတယ္။ခႏၶာကုိယ္က စႏ႖ကူးရနံ႔သင္းပ်ံ့ပါတယ္။ခံတြင္းကလည္း
ၾကာညိဳရနံ႔သင္းပ်ံ့တဲ့အထိ တန္ခုိးၾကီးတယ္လုိ႔ဆုိရမွာပါ။
ထုိေစတိယမင္းမွာ ကပိလ အမည္ရွိတဲ့
ပေရာဟိတ္ပုဏၰားတစ္ေယာက္ရွိပါတယ္။ထုိပေရာဟိတ္ပုဏၰားမွာလည္း
ေကာရကလဗၺအမည္ရွိတဲ့ ညီတစ္ေယာက္ရွိပါတယ္။ျဖစ္ခ်င္ေတာ့ ေစတိယမင္းက
ငယ္စဥ္ပညာသင္ဖက္ျဖစ္တဲ့ ပေရာဟိတ္ပုဏၰားၾကီး ကပိလရဲ့ညီျဖစ္သူ ေကာရလဗၺ ကုိ
ကတိတစ္ခုေပးခဲ့ပါတယ္။အဲဒါဘာလဲလုိ႔ဆုိေတာ့ ေစတိယမင္းက ငါဘုရင္ျဖစ္တဲ့အခါ
မင္းကုိ ပေရာဟိတ္ရာထူးေပးမယ့္ဆုိတဲ့ ကတိကုိ ကပိလ
ပုေရာဟိတ္ပုဏၰားၾကီးရဲ့ညီေတာ္ ေကာရကရဗၺကုိေပးခဲ့တာပါ။ဒါနဲ႔ ေစတိယမင္း
ဘုရင္ျဖစ္တဲ့အခါေရာက္ေတာ့ ကပိလ ပုေရာဟိတ္ပုဏၰားၾကီးကုိ
အသက္အရြယ္ေၾကာင့္အရုိေသ ေပးေနရတုန္းပါ။
ပုဏၰားၾကီးက အဲဒါကုိမွတ္ျပီး ေစတိယမင္းက အရြယ္တူတုိ႔ႏွင့္တကြ
ခ်မ္းသာျခင္းကုိေဆာင္ျခင္းက ပုိျပီးတင့္တယ္ပါတယ္။ငါက
အုိမင္းေနျပီ။ဒါေၾကာင့္ ရေသ့ျပဳတာေကာင္းမယ္ဆုိတဲ့
ဆုံးျဖတ္ခ်က္ကုိခ်မွတ္ျပီး ေစတိယမင္းကုိ မင္းၾကီး
အက်ြနု္ပ္သည္ကားအုိမင္းေနျပီး။က်ြနဳ္ပ္၏သားျဖစ္သူကုိ
ပုေရာဟိတ္အရာေပးလုိက္ပါ။က်ြနဳ္ပ္ကေတာ့ ရဟန္းျပဳေတာ့မယ္ဆုိျပီး
မင္းထံခြင့္ေတာင္းျပီး ရဟန္းျပဳျပီး သားကုိ
ပေရာဟိတ္အရာမွာထားလုိက္ပါတယ္။ညီျဖစ္သူ ေကာရကလဗၺက
သူကုိပေရာဟိတ္အရာမေပးလုိ႔ဆုိျပီး အစ္ကုိျဖစ္သူကုိ
ရန္ျငိဳးဖြဲ့ပါတယ္။တစ္ေန႔ေတာ့ ေစတိယမင္းနဲ႔ ေကာရကလဗၺတုိ႔ေတြဆုံေတာ့
ေကာရကလဗၺ သင္သည္ကား ပုေရာဟိတ္အရာကုိ မျပဳေလာ့ဟုေမးေတာ့ အရွင္မင္းၾကီး
က်ြနဳ္ပ္ကား ပုေရာဟိတ္ရာထူးကုိမရပါ။အစ္ကုိျဖစ္သူက
သူ႔သားအားေပးျပီးရဟန္းျပဳေနတာပါလုိ႔ေလ်ွာက္ေတာ့ ေစတိယမင္းက ေကာရကလဗ ၺကုိ
ပုေရာဟိတ္ရာထူးမွာမင္းေနပါလုိ႔ေျပာပါတယ္။ေကာရကလဗၺကလည္း မင္းၾကီး
အႏြယ္ကေနဆင္းသက္လာတဲ့ရာထူးကုိ က်ြနဳ္ပ္အစ္ကုိၾကီးကုိပယ္ျပီး
က်ြနဳ္ပ္အဘယ္ကဲ့သုိ႔
ပုေရာဟိတ္ရာထူးမွာတည္မွာလဲျပန္လည္ေလ်ွာက္ထားပါတယ္။ေစတိယမင္းကလည္း
ရဟန္းျပဳသြားတဲ့အစ္ကုိၾကီးကုိ ညီျဖစ္ေအာင္၊ညီကုိ အစ္ကုိျဖစ္ေအာင္
မုသားသုံးျပီး ေကာရကလဗၺကုိပုေရာဟိတ္ရာထူးရေအာင္လုပ္ေပးမည္ဟုကတိေပးလုိက္ျပန္ပါတယ္။
ထုိအခ်ိန္ကာလက လူေတြက မုသားစကားကုိ ေျပာေလ့မရွိသလုိ
မွန္ေသာစကားကုိသာသုံးစြဲေလ့ရွိတဲ့ေခတ္ပါ။မုသာဝါဒဆုိတာကုိလည္း
မသိေသးတဲ့ေခတ္ပါ။အဲလုိမင္းနဲ႔ ေစတိမင္းတုိ႔တုိင္ပင္တာကုိၾကားတဲ့
ပုေရာဟိတ္အသစ္ ကပိလသားက ဖခင္ပုေရာဟိတ္အေဟာင္းရေသ့ၾကီးထံကုိသြားျပီး
“ဖခင္”မင္းၾကီးကေတာ့ မုသားသုံးျပီး အၾကီးကုိ အငယ္၊အငယ္ကုိအၾကီးျပဳျပီး
ပုေရာဟိတ္ရာထူးကုိလႊဲေတာ့မယ္ဆုိတဲ့အေၾကာင္းကုိ
ဖခင္ရေသ့ၾကီးထံသြားေရာက္ေျပာၾကားပါတယ္။မုသားေျပာမယ့္ေန႔ကုိေရာက္ေတာ့
လူေတြကလည္းဝို္င္းအုံးၾကည့္ေနခုိက္၊ရေသ့ၾကီးကေရာက္လာျပီး မင္းၾကီး
အသင္မင္းၾကီးက အငယ္ကုိအၾကီးျပဳျပီး
ပုေရာဟိတ္ရာထူးကုိေပးမည္ဆုိတာမွန္ပါသလားလုိ႔ေမးေတာ့ မင္းၾကီးက
ဆရာ..မွန္ပါတယ္။မင္းၾကီး မုသားစကားက
အင္မတန္အျပစ္ၾကီးေလး၏။ဂုဏ္ေက်းဇူးကုိဖ်တ္ဆီးတတ္၏။အပါယ္ေလးပါးတုိ႔၌ျဖစ္တတ္၏။မင္း
သည္ကား မုသားကုိဆုိျခင္းသည္ တရားကုိသတ္တာျဖစ္ပါတယ္လုိ႔ဆုံးမတာကုိမနာခံပဲ၊
ရေသ့သင္ကားညီျဖစ္ပါတယ္။ေကာရကလဗၺကား အစ္ကုိျဖစ္ပါတယ္ဟုပထမအၾကိမ္
လူပရိတ္သတ္ေရွ့မွာ မုသားဆုိလုိက္တာ
အေစာင့္အေရွာက္နတ္သားေလးပါးကြယ္ေပ်ာက္ျခင္း၊ခႏၶာကုိယ္မွ
မေကာင္းေသာအန႔ံ၊ခံတြင္းမွ
ၾကက္ဥပုပ္နံ႔ထြက္ျခင္း၊စ်ာန္တရားတုိ႔ကြယ္ေပ်ာက္၍ ေကာင္းမွေလ်ာ့က်ျပီး
ေျမ၌တည္ျခင္းဆုိတဲ့ဆုိးက်ဳိး၊ဒုတိယအၾကိမ္ မုသားသုံးမွဳေၾကာင့္
ဖမ်က္တုိင္ေအာင္ ေျမသုိ႔ဝင္ျခင္း၊တတိယအၾကိမ္ မုသားေၾကာင့္
ပုစစ္တုိင္ေအာင္ေျမသုိ႔ဝင္ျခင္း၊စတုတၳအၾကိမ္ ရေသ့ၾကီးသင္ကားညီ၊ေကာရကလဗၺက
အစ္ကုိျဖစ္တယ္ဟု မုသားဆုိျခင္းေၾကာင့္
ခါးတုိင္ေအာင္ေျမသုိ႔ဝင္ျခင္း၊ထုိသုိ႔ခုနစ္ၾကိမ္တုိင္ေအာင္
မုသားဆုိျခင္းေၾကာင့္ အဝီစိမွမီးလွွံ်မ်ားတက္လာျပီး ေစတိယမင္းကုိ
ဝါးျမိဳသြားတာျဖစ္ပါတယ္။ဒါေၾကာင့္မုသား မပါလကၤာမေခ်ာဆုိတဲ့
အသုံးအႏွုန္းအမွားၾကီးကုိပယ္ေဖ်ာက္ျပီး မုသားစကားကုိ
ပ်က္ရယ္မ်ွပင္မျပဳေစဖုိ႔တုိက္တြန္းလုိတာပါ။ျမတ္စြာဘုရားရွင္
ရာဟုလာကုိဆုံးမတာရွိပါတယ္။မုသားစကားကုိ
ရယ္ေမာဖြယ္ျဖစ္ေအာင္ပင္မေျပာပါနဲ႔တဲ့၊ဘာလုိ႔လဲဆုိေတာ့
မုသာဝါဒကုိက်ဴးလြန္းသူတစ္ေယာက္က က်န္ေသာ အကုသုိလ္မ်ားကုိ မျပဳလုပ္ဝံ့တဲ့
အကုသုိလ္ဆုိတာမရွိျခင္းေၾကာင့္ျဖစ္ပါတယ္။မွန္ပါတယ္။မုသားစကားကုိ
ေျပာရဲတဲ့သူက မလုပ္ရဲတဲ့အကုသုိလ္ဆုိတာ အမွန္ပင္မရွိတာပါ။အားလုံးေသာ
အကုသုိလ္မ်ားကုိ မုသားေျပာရဲသူက လုပ္ေဆာင္ရဲတာပါ။ဒါေၾကာင့္ အားလုံးေသာ
သူမ်ားကုိလည္း အင္မတန္ေၾကာက္စရာေကာင္းတဲ့မုသာဝါဒကံကုိ
အသက္ထက္ဆုံးေရွာင္ၾကဥ္ေစလုိတာေၾကာင့္ မုသာဝါဒကံအေၾကာင္းကုိ
တင္ျပလုိက္တာပါ။
မုသာဝါဒကံကုိလုံျခဳံရင္ အထက္ကဆုိးက်ဳိးတုိ႔ရဲ့ေျပာင္းျပန္
ေကာင္းက်ဳိးေတြကုိရရွိခံစားရမွာျဖစ္ပါတယ္။
အားလုံးလုိက္နာနုိင္ပါေစလုိ႔လည္း ဆုေတာင္းလုိက္ပါတယ္။
အားလုံးက်န္းမာခ်မ္းသာၾကပါေစ။မုသာဝါဒကံအပါအဝင္ ငါးပါးသီလကုိ အသက္ထက္ဆုံး
တည္ေအာင္ ေစာင့္ထိန္းနုိင္ပါေစလို႔ဆုေတာင္းေပးလုိက္ပါတယ္။
အရွင္ဝိမလဝံသ(နာလႏၵာတကၠသုိလ္၊အိႏၵိယနုိင္ငံ)
သူတစ္ပါးအက်ဳိးစီးပြားကုိ မထိခုိက္ေစပဲ တစ္စုံတစ္ရာ
ေကာင္းက်ဳိးရေစလုိျပီး၊တစ္ဖက္အမွားကုိသိေစလုိ၍
ပရိယာယ္သုံးျခင္းသည္၊ဆုိးက်ဳိးရေစလုိ၍
ေျပာျခင္းမ်ဳိးမဟုတ္သျဖင့္ မုသာဝါဒ
ကံမေျမာက္ဘူးလုိ႔ေျပာရမွာပါ။(ဥပမာ)ျမတ္စြာဘုရားရွင္က ညီေနာ္နႏၵမင္းသား
အရဟတၱမဂ္တည္းဟူေသာ တရားထူးကုိ
ရေစလုိေသာေၾကာင့္၄င္း၊(တစ္နည္း)ညီေနာ္နႏၵမင္းသားရဲ့ စရုိက္ကုိ
သုံးသပ္ေတာ္မူျပီး ထုိစရုိက္နဲ႔ကုိက္ညီမယ့္
ကမၼ႒ာန္းကုိေပးျခင္း(တစ္နည္း)ဇနပဒကလ်ာနီတည္းဟူေသာ
အေခ်ာအလွႏွမေတာ္ကုိစြဲလန္းေနျခင္းေၾကာင့္သာသနာေတာ္ကေန
လူထြက္ဖုိ႔ၾကိဳးစားေနတဲ့ နႏၵမင္းသားကုိ တရားထူးရေစလုိေသာ ေၾကာင့္
ပရိယာယ္သုံးျပီး တရားက်င့္ခုိင္းဖူးပါတယ္။ဒါကုိေထာက္ဆၾကည့္ရင္
သူတစ္ပါးေကာင္းက်ဳိးျဖစ္ေစမယ့္ ပရိယာယ္မ်ဳိးက်ေတာ့
မုသာဝါဒကံမေျမာက္ဘူးဆုိတာကုိသိေစခ်င္တာပါ။ဒါေပမယ့္ ၊ရယ္ျမဴးလုိ၍
မုသားေျပာဆုိျပဳမူျခင္းမ်ားမွာ မုသာဝါဒကံေျမာက္တယ္။ဒါေပမယ့္ အျပစ္ေသးတယ္။
မုသာဝါဒကံကုိလြန္က်ဴးမိရင္ေတာ့
(၁) မၾကည္ၫိုဖြယ္ရာ ရုပ္ဆင္းရွိျခင္း၊
(၂) သြား မညီမၫြတ္ ရွိျခင္း၊
(၃) နား မခ်မ္းသာေသာ အသံ ရွိျခင္း၊
(၄) ၀လြန္းဆူလြန္းျခင္း၊
(၅) ပိန္လြန္း ေသးလြန္းျခင္း၊
(၆) နိမ့္ ပုလြန္းျခင္း၊
(၇) ျမင့္ ရွည္လြန္းျခင္း၊
(၈) ၾကမ္းတမ္းေသာ အသားအေရ ရွိျခင္း၊
(၉) ခံတြင္းပါးစပ္ပုပ္ညႇီျခင္း၊
(၁၀) ဆြံ႕အ တုန္လႈပ္ျခင္း၊
(၁၁) သူတပါးတို႕မယံုၾကည္ျခင္း၊
(၁၂) တိုေသာ လွ်ာ စကားမၿပီ ရွိျခင္း၊
(၁၃) လွ်ပ္ေပၚတတ္ျခင္း၊
(၁၄) မိုက္မဲ ေတြေ၀ျခင္း၊
(၁၅) ဉာဏ္ ပညာ နည္းပါးျခင္း၊
(၁၆) ေၾကာက္ရြံ႕တတ္ျခင္း။(ခုဒၵပါဌ အ႒ကထာ)ထုိ ဆုိးက်ဳိးမ်ားအျပင္
ေသလြန္သည့္အခါ အပါယ္ေလးပါးသုိ႔ေရာက္ရျခင္းဆုိတဲ့ ဆုိးက်ဳိးမ်ားစြာကုိရေစပါတယ္။
မုသာ၀ါဒသိကၡာပုဒ္ မလံုျခံဳတဲ႔သူ ၊ မဟုတ္မမွန္တဲ႔စကားကို လိမ္ညာလွည္႔ပတ္
ေျပာဆိုတတ္တဲ႔သူဟာ ျဖစ္ေလရာဘ၀တိုင္း စကားပီပီသသ
မေျပာတတ္တဲ႔သူျဖစ္ရပါတယ္။သြားေတြမညီမညြတ္ရိွတတ္ပါတယ္။ခံတြင္း
ပါးစပ္ပုတ္ညွီတတ္ပါတယ္။
ကိုယ္အသားအေရ စိုစိုဖတ္ဖတ္မရိွပဲ
ေျခာက္ကပ္ပူရိွန္ေနတတ္ပါတယ္။ပံုဟန္သြင္ျပင္ မလွပပဲ ဆိုး
၀ါးေဖာက္ျပန္ခ်ိဳ႕ယြင္းေနတတ္ပါတယ္။
သူတစ္ပါးအေပၚ ၾသဇာမေရာက္ ၊
အာဏာမတည္ျဖစ္တတ္ပါတယ္။နွဳတ္ခမ္းေထာ္၊လ်ွာၾကမ္းျပီး အေျပာအဆို
သရမ္းတတ္ပါတယ္။ စိတ္တည္ျငိမ္မွဳ လံုး၀မရိွပဲ လ်ွပ္ေပၚေလာ္လီျပီး
အထင္ၾကီးစရာေကာင္းနိုင္တဲ႔ လူတစ္ေယာက္ ဘယ္ေတာ႔မွ ျဖစ္လာနိုင္မွာ
မဟုတ္ပါဘူး။ယခုေခတ္ထုိထုိေသာ အဂၤါရပ္ေတြနဲ႔ညီေနတဲ့ပုဂၢဳိလ္မ်ားဟာ မုသာဝါဒ
သမားမ်ားျဖစ္ပါတယ္။
ျမတ္စြာဘုရားရွင္လက္ထက္ေတာ္အခါက
အားလုံးသိတဲ့အတုိင္းပါ။ျမတ္စြာဘုရားရွင္ကုိ မဟုတ္မမွန္လိမ္ညာျပီး
စြပ္စြဲခဲ့တဲ့ စိဥၥာမာဏဝိကာ ဟာ ပုဆုိးၾကမ္းကုိ ဝမ္းမွာရစ္ပတ္ျပီး
ပ်ဥ္ခ်ပ္ဖုံးအုပ္၍ ကုိယ္ဝန္ျပဳလုပ္ကာ ျမတ္စြာဘုရားရွင္ကုိ
ပရိတ္သတ္အလည္မွာ မဟုတ္မမွန္လိမ္ညာျပီး စြပ္ခဲ့တာပါ။ထုိထုိသုိ႔ေသာ
လိမ္ညာလွည့္ပတ္ မုသားဆုိခဲ့တဲ့ အကုသုိလ္ကံေၾကာင့္
အဝီစိငရဲကုိက်ေရာက္ခဲ့တာဟာ မုသာဝါဒ ကံေၾကာင့္ျ့ဖစ္ပါတယ္။မုသာဝါဒ
ကံေၾကာင့္ အပါယ္ေလးပါးေရာက္ရျခင္းစတဲ့ဆုိးက်ဳိးေတြကုိေပးတဲ့
ဝတၳဳေတြအမ်ားၾကီးရွိပါတယ္။
မုသာဝါဒ မဟုတ္မမွန္ မုသားစကား ေျပာဆုိမွဳေၾကာင့္ ေျမျမဳိခံရတဲ့
ေစတီယမင္းအေၾကာင္းကုိနဲနဲေျပာျပခ်င္ပါတယ္။ဒါက ျမတ္စြာဘုရားေတာ္မူတဲ့
ေစတိယဇာတ္မွာလာပါတယ္။ထုိေစတိယမင္းက
တန္ခုိးနဲ႔ျပည္စုံပါတယ္။နတ္သားေလးေယာက္က သန္လ်က္စြဲကုိင္ျပီး
အရပ္ေလးမ်က္ႏွာမွာေစာင့္ေရွာက္ျခင္းဆုိတဲ့
အျခံအရံရွိပါတယ္။ေကာင္းကင္သုိ႔လုိသလုိ စိတ္ၾကိဳက္သြားလာနုိင္တဲ့
တန္ခုိးလည္းရွိပါတယ္။ခႏၶာကုိယ္က စႏ႖ကူးရနံ႔သင္းပ်ံ့ပါတယ္။ခံတြင္းကလည္း
ၾကာညိဳရနံ႔သင္းပ်ံ့တဲ့အထိ တန္ခုိးၾကီးတယ္လုိ႔ဆုိရမွာပါ။
ထုိေစတိယမင္းမွာ ကပိလ အမည္ရွိတဲ့
ပေရာဟိတ္ပုဏၰားတစ္ေယာက္ရွိပါတယ္။ထုိပေရာဟိတ္ပုဏၰားမွာလည္း
ေကာရကလဗၺအမည္ရွိတဲ့ ညီတစ္ေယာက္ရွိပါတယ္။ျဖစ္ခ်င္ေတာ့ ေစတိယမင္းက
ငယ္စဥ္ပညာသင္ဖက္ျဖစ္တဲ့ ပေရာဟိတ္ပုဏၰားၾကီး ကပိလရဲ့ညီျဖစ္သူ ေကာရလဗၺ ကုိ
ကတိတစ္ခုေပးခဲ့ပါတယ္။အဲဒါဘာလဲလုိ႔ဆုိေတာ့ ေစတိယမင္းက ငါဘုရင္ျဖစ္တဲ့အခါ
မင္းကုိ ပေရာဟိတ္ရာထူးေပးမယ့္ဆုိတဲ့ ကတိကုိ ကပိလ
ပုေရာဟိတ္ပုဏၰားၾကီးရဲ့ညီေတာ္ ေကာရကရဗၺကုိေပးခဲ့တာပါ။ဒါနဲ႔ ေစတိယမင္း
ဘုရင္ျဖစ္တဲ့အခါေရာက္ေတာ့ ကပိလ ပုေရာဟိတ္ပုဏၰားၾကီးကုိ
အသက္အရြယ္ေၾကာင့္အရုိေသ ေပးေနရတုန္းပါ။
ပုဏၰားၾကီးက အဲဒါကုိမွတ္ျပီး ေစတိယမင္းက အရြယ္တူတုိ႔ႏွင့္တကြ
ခ်မ္းသာျခင္းကုိေဆာင္ျခင္းက ပုိျပီးတင့္တယ္ပါတယ္။ငါက
အုိမင္းေနျပီ။ဒါေၾကာင့္ ရေသ့ျပဳတာေကာင္းမယ္ဆုိတဲ့
ဆုံးျဖတ္ခ်က္ကုိခ်မွတ္ျပီး ေစတိယမင္းကုိ မင္းၾကီး
အက်ြနု္ပ္သည္ကားအုိမင္းေနျပီး။က်ြနဳ္ပ္၏သားျဖစ္သူကုိ
ပုေရာဟိတ္အရာေပးလုိက္ပါ။က်ြနဳ္ပ္ကေတာ့ ရဟန္းျပဳေတာ့မယ္ဆုိျပီး
မင္းထံခြင့္ေတာင္းျပီး ရဟန္းျပဳျပီး သားကုိ
ပေရာဟိတ္အရာမွာထားလုိက္ပါတယ္။ညီျဖစ္သူ ေကာရကလဗၺက
သူကုိပေရာဟိတ္အရာမေပးလုိ႔ဆုိျပီး အစ္ကုိျဖစ္သူကုိ
ရန္ျငိဳးဖြဲ့ပါတယ္။တစ္ေန႔ေတာ့ ေစတိယမင္းနဲ႔ ေကာရကလဗၺတုိ႔ေတြဆုံေတာ့
ေကာရကလဗၺ သင္သည္ကား ပုေရာဟိတ္အရာကုိ မျပဳေလာ့ဟုေမးေတာ့ အရွင္မင္းၾကီး
က်ြနဳ္ပ္ကား ပုေရာဟိတ္ရာထူးကုိမရပါ။အစ္ကုိျဖစ္သူက
သူ႔သားအားေပးျပီးရဟန္းျပဳေနတာပါလုိ႔ေလ်ွာက္ေတာ့ ေစတိယမင္းက ေကာရကလဗ ၺကုိ
ပုေရာဟိတ္ရာထူးမွာမင္းေနပါလုိ႔ေျပာပါတယ္။ေကာရကလဗၺကလည္း မင္းၾကီး
အႏြယ္ကေနဆင္းသက္လာတဲ့ရာထူးကုိ က်ြနဳ္ပ္အစ္ကုိၾကီးကုိပယ္ျပီး
က်ြနဳ္ပ္အဘယ္ကဲ့သုိ႔
ပုေရာဟိတ္ရာထူးမွာတည္မွာလဲျပန္လည္ေလ်ွာက္ထားပါတယ္။ေစတိယမင္းကလည္း
ရဟန္းျပဳသြားတဲ့အစ္ကုိၾကီးကုိ ညီျဖစ္ေအာင္၊ညီကုိ အစ္ကုိျဖစ္ေအာင္
မုသားသုံးျပီး ေကာရကလဗၺကုိပုေရာဟိတ္ရာထူးရေအာင္လုပ္ေပးမည္ဟုကတိေပးလုိက္ျပန္ပါတယ္။
ထုိအခ်ိန္ကာလက လူေတြက မုသားစကားကုိ ေျပာေလ့မရွိသလုိ
မွန္ေသာစကားကုိသာသုံးစြဲေလ့ရွိတဲ့ေခတ္ပါ။မုသာဝါဒဆုိတာကုိလည္း
မသိေသးတဲ့ေခတ္ပါ။အဲလုိမင္းနဲ႔ ေစတိမင္းတုိ႔တုိင္ပင္တာကုိၾကားတဲ့
ပုေရာဟိတ္အသစ္ ကပိလသားက ဖခင္ပုေရာဟိတ္အေဟာင္းရေသ့ၾကီးထံကုိသြားျပီး
“ဖခင္”မင္းၾကီးကေတာ့ မုသားသုံးျပီး အၾကီးကုိ အငယ္၊အငယ္ကုိအၾကီးျပဳျပီး
ပုေရာဟိတ္ရာထူးကုိလႊဲေတာ့မယ္ဆုိတဲ့အေၾကာင္းကုိ
ဖခင္ရေသ့ၾကီးထံသြားေရာက္ေျပာၾကားပါတယ္။မုသားေျပာမယ့္ေန႔ကုိေရာက္ေတာ့
လူေတြကလည္းဝို္င္းအုံးၾကည့္ေနခုိက္၊ရေသ့ၾကီးကေရာက္လာျပီး မင္းၾကီး
အသင္မင္းၾကီးက အငယ္ကုိအၾကီးျပဳျပီး
ပုေရာဟိတ္ရာထူးကုိေပးမည္ဆုိတာမွန္ပါသလားလုိ႔ေမးေတာ့ မင္းၾကီးက
ဆရာ..မွန္ပါတယ္။မင္းၾကီး မုသားစကားက
အင္မတန္အျပစ္ၾကီးေလး၏။ဂုဏ္ေက်းဇူးကုိဖ်တ္ဆီးတတ္၏။အပါယ္ေလးပါးတုိ႔၌ျဖစ္တတ္၏။မင္း
သည္ကား မုသားကုိဆုိျခင္းသည္ တရားကုိသတ္တာျဖစ္ပါတယ္လုိ႔ဆုံးမတာကုိမနာခံပဲ၊
ရေသ့သင္ကားညီျဖစ္ပါတယ္။ေကာရကလဗၺကား အစ္ကုိျဖစ္ပါတယ္ဟုပထမအၾကိမ္
လူပရိတ္သတ္ေရွ့မွာ မုသားဆုိလုိက္တာ
အေစာင့္အေရွာက္နတ္သားေလးပါးကြယ္ေပ်ာက္ျခင္း၊ခႏၶာကုိယ္မွ
မေကာင္းေသာအန႔ံ၊ခံတြင္းမွ
ၾကက္ဥပုပ္နံ႔ထြက္ျခင္း၊စ်ာန္တရားတုိ႔ကြယ္ေပ်ာက္၍ ေကာင္းမွေလ်ာ့က်ျပီး
ေျမ၌တည္ျခင္းဆုိတဲ့ဆုိးက်ဳိး၊ဒုတိယအၾကိမ္ မုသားသုံးမွဳေၾကာင့္
ဖမ်က္တုိင္ေအာင္ ေျမသုိ႔ဝင္ျခင္း၊တတိယအၾကိမ္ မုသားေၾကာင့္
ပုစစ္တုိင္ေအာင္ေျမသုိ႔ဝင္ျခင္း၊စတုတၳအၾကိမ္ ရေသ့ၾကီးသင္ကားညီ၊ေကာရကလဗၺက
အစ္ကုိျဖစ္တယ္ဟု မုသားဆုိျခင္းေၾကာင့္
ခါးတုိင္ေအာင္ေျမသုိ႔ဝင္ျခင္း၊ထုိသုိ႔ခုနစ္ၾကိမ္တုိင္ေအာင္
မုသားဆုိျခင္းေၾကာင့္ အဝီစိမွမီးလွွံ်မ်ားတက္လာျပီး ေစတိယမင္းကုိ
ဝါးျမိဳသြားတာျဖစ္ပါတယ္။ဒါေၾကာင့္မုသား မပါလကၤာမေခ်ာဆုိတဲ့
အသုံးအႏွုန္းအမွားၾကီးကုိပယ္ေဖ်ာက္ျပီး မုသားစကားကုိ
ပ်က္ရယ္မ်ွပင္မျပဳေစဖုိ႔တုိက္တြန္းလုိတာပါ။ျမတ္စြာဘုရားရွင္
ရာဟုလာကုိဆုံးမတာရွိပါတယ္။မုသားစကားကုိ
ရယ္ေမာဖြယ္ျဖစ္ေအာင္ပင္မေျပာပါနဲ႔တဲ့၊ဘာလုိ႔လဲဆုိေတာ့
မုသာဝါဒကုိက်ဴးလြန္းသူတစ္ေယာက္က က်န္ေသာ အကုသုိလ္မ်ားကုိ မျပဳလုပ္ဝံ့တဲ့
အကုသုိလ္ဆုိတာမရွိျခင္းေၾကာင့္ျဖစ္ပါတယ္။မွန္ပါတယ္။မုသားစကားကုိ
ေျပာရဲတဲ့သူက မလုပ္ရဲတဲ့အကုသုိလ္ဆုိတာ အမွန္ပင္မရွိတာပါ။အားလုံးေသာ
အကုသုိလ္မ်ားကုိ မုသားေျပာရဲသူက လုပ္ေဆာင္ရဲတာပါ။ဒါေၾကာင့္ အားလုံးေသာ
သူမ်ားကုိလည္း အင္မတန္ေၾကာက္စရာေကာင္းတဲ့မုသာဝါဒကံကုိ
အသက္ထက္ဆုံးေရွာင္ၾကဥ္ေစလုိတာေၾကာင့္ မုသာဝါဒကံအေၾကာင္းကုိ
တင္ျပလုိက္တာပါ။
မုသာဝါဒကံကုိလုံျခဳံရင္ အထက္ကဆုိးက်ဳိးတုိ႔ရဲ့ေျပာင္းျပန္
ေကာင္းက်ဳိးေတြကုိရရွိခံစားရမွာျဖစ္ပါတယ္။
အားလုံးလုိက္နာနုိင္ပါေစလုိ႔လည္း ဆုေတာင္းလုိက္ပါတယ္။
အားလုံးက်န္းမာခ်မ္းသာၾကပါေစ။မုသာဝါဒကံအပါအဝင္ ငါးပါးသီလကုိ အသက္ထက္ဆုံး
တည္ေအာင္ ေစာင့္ထိန္းနုိင္ပါေစလို႔ဆုေတာင္းေပးလုိက္ပါတယ္။
အရွင္ဝိမလဝံသ(နာလႏၵာတကၠသုိလ္၊အိႏၵိယနုိင္ငံ)
ไม่มีความคิดเห็น:
แสดงความคิดเห็น